曾国藩识人术:从4个方面看格局大小,一看一个准
曾国藩有云:凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
(资料图片仅供参考)
凡成大事者,先要识人和识事,并以才干辅助,正所谓谋事在人,成事在天。
汉高祖刘邦,安邦治国不如萧何,出谋划策不如张良,带兵打仗不如韩信,但他却懂得识人,并网罗天下将才唯他所用,最后成就一番霸业。
所以曾国藩认为会识人很重要。
曾国藩在识人上,堪称伯乐,曾提拔过李鸿章、左宗棠、刘铭传等一批晚清重臣。
李鸿章在淮军建立之初,曾在选将上拿不定主意,于是带了三个人去拜见恩师曾国藩,让其帮忙看看。曾国藩并没有直接接见三人,而且让李鸿章将三人带于屏风之后。
正当李鸿章要开口介绍时,曾国藩将其打断,直接说道:第一个人见我不敢仰视,说明其性格谨小慎微,给予一般的官职即可。
第二个人獐头鼠目,偶尔间会有左顾右盼,其必定是阴奉阳违之人,不可重用。
第三人目光凌然,身姿挺拔,有大将之才,可重用之。
李鸿章按照恩师的指点,一一照做。
果不其然,第一个人成为了后勤的一把好手,办事精练,勤勤恳恳。第二个人后来因为中饱私囊,被革职查办。第三个人被李鸿章重用,这位可用之才就是淮军将领刘铭传。
办事不外用人,用人必先知人。曾国藩在识人上有着很多过人之处,他在识人方面,有四点看人之术,接下来给大家一一分解。
1、观人忠义见信用
常言道:人无信而不立,诚信是为人之本,从业之要 。
世上从不缺乏聪明的人,但事事守信之人却少之又少。建立良好的人际关系需要诚信,获得他人的尊重和信任需要诚信,事业上的成功更离不开诚信。
无信之人不可交,因为信用是判断一个人最基本的道德规范,无信之人很难在社会上立足。
讲信用的人不轻易许诺别人,一旦许诺,他必然言行一致。
讲信用的人说实话、办实事,为人实在。
讲信用的人光明磊落,从不暗箭伤人。正所谓君子坦荡荡,小人长戚戚。
在秦末时期,楚地有一人,名曰季布。早年间曾拜入项羽帐下,后来被刘邦所俘,后在夏侯婴说情下,拜其为郎中。
季布在年轻时,喜欢结交各路英雄好汉,为人礼贤下士,仗义疏财。凡事有求于他,他必竭尽全力。因此,季布在江湖上声名远扬。
在楚地,流传着这样一句谚语:得黄金百斤,不如得季布一诺。足以证明其为人。
识人可以帮助我们更快的适应陌生环境。
识人可以帮助我们不被小人蒙蔽。
识人可以帮助我们更好的与身边的人合作相处。
一般人的人生是用来经营事,有远大理想的人是在经营人。人生在世,不识货,半世苦,不识人,一世苦。
在有清一代,朝中重臣都是满洲贵族出身,曾国藩却打破常理,提拔了李鸿章、左宗棠等一大批肱骨汉臣,足见其眼光之独特。
2、观人品行见官气
何为"官气"?见权贵之人低三下四,见穷困之人趾高气昂。
一个人的高贵与否,不在于其财富,更不在于其地位。而是在于一个人的气质和修养。
李鸿章曾说过:得失常事,不足虑,总以发奋读书为主。
人的一生总有起起伏伏,得失乃是常事,正所谓三十年河东,三十年河西,任何人都值得我们以礼相待,这才是智者所为。
在西汉时期,有一个叫做朱买臣的人,家里非常的穷,他有一个特点,就是喜欢读书,到了四十岁时,仍一事无成,无奈之下,他和妻子搬到了人烟稀少的深山里,搭个茅篷居住。
夫妻二人每天在山上砍柴,挑到山下卖掉,以此维持生计。在挑柴途中,朱买臣总喜欢读书,很多人都在背后笑话他,一个砍柴的装什么读书人。
妻子在一旁很难堪,于是也劝他不要挑柴看书了,耽误时间不说,还沦为了别人的笑柄。
朱买臣性格倔强,别人越这么说他,他读书的声音越大,引来了更多人的围观。
他的妻子受不了了,直接跟他离了婚,离家而去。自此,朱买臣更加勤奋读书,最后在朋友的介绍下,入朝为官,在官场一路平步青云,官职位列九卿。
他又将前妻接回了府中,但此时的府上已有了正房,前妻追悔莫及。
3、观人学问见条理
说话要"言之有理",这里的"理"有两层意思,一是道理,二是条理。
一个言谈有条理的人,说话主次分明,分得清主要和次要,逻辑清楚,简单易懂,让听者豁然开朗。
没有条理的人,说话总是抓不住要点,含糊其词,听众云山雾绕。
其实,说话有条理的人,其大脑中一定有大量的知识储备,有学问的人说话不一定有条理,但说话有条理的人一定有学问。
在三国时期,刘备给大家的印象是:军师说得对。其实,刘备是个非常会说话的人。
比如曹操煮酒论英雄,说天下英雄,我曹操算一个,还有一个是谁呢?
刘备深知曹操在说自己,却回答:袁绍?吕布?袁术?他有意在回避话题。
曹操回道:唯使君与操耳。刘备谦虚的回答:不是我,我哪能称得上英雄。虽然刘备嘴上这么说,但心里一直想成就一番霸业,野心不比曹操小,只是身在屋檐下,不得不低头而已。
曹操是在测试他的野心,一旦暴露,曹操定不容他。说罢,刘备急忙在酒局中跑了。
还有一次,吕布被曹操所擒,曹操这个人非常爱才,欲将吕布招致麾下效力,但又怕吕布忠心度不高,反受其乱。
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